Длительность: 48:33

"...Каждый человек, который пришёл сюда, работает так или иначе с внутренней энергией и с внешней энергией - работает с Шакти"

"Человек, который разочаровался в сансаре - он понимает, что это никуда не ведёт и ему нужно нечто другое, и встречает учителей, которые дают ему техники или просто через даршан* попадает в лучшую версию себя, и таким образом он растождествляет своё эго и переходит на уровень буддхи который связано с душой, которая высасывает эго, эго растворяется и мы познаем атму (душу)"
*в данном смысле через новое воззрение, новый взгляд на мир, прозрение

"Атма - это по сути тоже ложный центр"

"Когда мы закрыли все травмы души, мы обнаруживаем центр, связанный с каналом желчного пузыря, центр анавы, который в системе фбф - чётко световое тело, связанное в состоянием сна без сновидений, по сути это атман - ясный свет"

"Атман - ясный свет, в котором мы ничего определённого про себя сказать не можем, кроме того, что мы являемся этим ясным светом, в котором растворены все концепты, все мысли, все чувства, все ощущения, и поэтому там нет страдания, и мы естественным образом попадаем в него каждый день при пробуждении когда активен канал толстой кишки - Л7 сахасрара чакра - это и есть истинный центр"

"В ясном свете нет разделения на субъект и объект, и всё хорошо, Вы в находитесь в ананде"

"Из принудительного мышления происходят все утраты наших энергий (Шакти) и, работая с принудительным мышлением, мы работаем с Шакти"

"В третьем протоколе (программе): нет никакой истины кроме ясного света когда мы им являемся"

"Суть человека - это суть промежуточное состояние сансарного существа. А нам нужно прийти к бессмертию, а бессмертие хранится в ананде"

"Всеоснова - это и есть сушубти*\ мгновенное присутствие\бог, а основа бытия - это некое обособление, которое древние китайцы называют Великий предел или ТайЦзи, обособление на Я и Не Я. Это и есть первичный процесс попадания в сансару, но через него мы и попадаем обратно в нирвану"
*Сушубти - это фаза сна без сновидений, в которой проявляется ясный свет. Всеоснова - это атман и ригпа, - недвойственность, а Основа бытия - эмоциональный разум Синь, где есть я и не я, т е двойственность. Через двойственность мы попадаем в сансару

"Вся даосская традиция относится к низшему пути или Крии"

"Мы питаемся пищей, а Атма (душа) питается энергией Лин, то есть всеми другими видами энергий, которые мы, находимся в состоянии забвения и мы не знаем, что можем ими питаться"

"Наша задача - научиться принимать свои все энергии, для этого создана третья программа Флабелеферинга"

"Ясный свет узнается Вами самими: Я сам и есть ясный свет, а есть просто Я сам - как Шива и Шакти и является материализующим светом, это когда человек устремляется к богу,

"Когда мы осознали себя на 10м поле анавы как свет, как тело света, то практикуя все программы Флабелеферинга, мы проходим строительство всех полей, но собираются они на уровне тонкой кишки Л3 - самоузнавание идёт с третьего уровня"

"Ясный свет - это внутренний учитель, это и есть Вы сами"

"Всё пути являются заблуждениями, мой путь - исключительно путь Прабхасвары или Ясного света. Это и есть состояние Будды или Высшее состояние Атмана"

"Вы сможете получить санкльпу пространства, как это выглядит? Я вижу пространство, в этот момент я являюсь пространством, моё сознание расширилось до бесконечности, и я могу растворять все 14 васан* (асексуальность, гиперсексуальность, зависимость, жертвление итд)"
*васана - предустановка

"Ясный свет растворяет все васаны"

"Когда Вы проведёте по всем полям и растворите свои кармы, Вы будете помогать другим, Вы будете для них светом, Ясным светом"

"Вы не сможете раздражать на людей - потому что Вы растворились в ясном свете, Вы отождествились с ним и Вам больше нечего искать, то есть Вы понимаете, что нет больше ищущего, что путь никуда не делся, он теперь - помогать другим осознать свою санкальпу пространства"